基本信息
过为已甚
发音：guò wéi yǐ shèn
简拼：gwys
类型：贬义成语
结构：动宾式成语
用法：作谓语；指做得太过分。
出处：《孟子·离娄下》：“仲尼不为已甚者。”
解释：过：过分；为：做；已甚：过头。做得太过分。
示例：俄方并不想就此和美国撕破脸，事件爆发前后，也曾多次表达对美方的善意，此事已占足便宜，料不会不依不饶，过为已甚。
子产主持郑国的国政，用自己坐的大马车载行人渡过溱水和洧水。
孟子说：“子产这只是小恩惠而不懂得政治。在十一月份，搭好徒步行走的独木桥;在十二月份，搭好可通行马车的大桥，人民就不会忧虑徒步涉水了。君子整治好自己的政务，外出时使行人避开道路也是可以的，又怎么能去把行人一个个渡过河呢?所以，治理国家政事的人，要讨每个人的欢心，时间也不够用啊。”
孟子说：“君主仁爱，就没有人不仁爱;君主能选择最佳行为方式，就没有人不选择最佳行为方式。”孟子说：“不是社会行为规范的行为规范，不是最佳行为方式的行为方式，成年的人们都不要去做。”孟子说：“懂得中庸的教导不懂得中庸的，有本事的教导没本事的;因此人们乐意自己有贤能的父兄长辈。要是懂得中庸的抛弃不懂得中庸的，有本事的抛弃没本事的，那么贤能和不贤能的人之间的距离，就不能用分寸来计量了。”孟子说：“人要懂得有所不为，然后才能有所作为。”孟子说：“议论别人的不善之处，由此引起的后患该怎么办呢?”孟子说：“孔夫子不做过分的事情。”孟子说：“作为成年人，说话不必守信，行为不必有结果;关键要看是不是最佳行为方式。”
孟子曰：“君仁莫不仁，君义莫不义。”孟子曰：“非礼之礼，非义之义：大人弗为。”孟子曰：“中也养不中，才也养不才：故人乐有贤父兄也。如中也弃不中，才也弃不才；则贤不肖之相去，其间不能以寸。”孟子曰：“人有不为也，而后可以有为。”孟子曰：“言人之不善，当如后患何！”孟子曰：“仲尼不为已甚者。”孟子曰：“大人者，言不必信，行不必果；惟义所在。”孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也。”孟子曰：“养生者不足以当大事，惟送死可以当大事。”
过：过分；为：做；已甚：过头。做得太过分。
过：过分；为：做；已甚：过头。做得太过分。
