基本信息
树碑立传
发音：shù bēi lì zhuàn
简拼：sblz
类型：贬义成语
结构：联合式成语
正音：传，不能读作“chuán”。
辨形：树，不能写作“竖”。
辨析：见“歌功颂德”（339页）。
用法：作谓语、宾语、定语；含贬义
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·桓彬传》：“蔡邕等共论序其志，佥以为彬有过人者四……乃共树碑而颂焉。”。
解释：树：树立；传：传记。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记，加以颂扬。现比喻通过某种途径树立个人威信，抬高个人声望。
示例：历代的反动统治者都为自己树碑立传，以抬高个人，掩盖罪行。
彬少与蔡邕齐名。初举孝廉，拜尚书郎。时中常侍曹节女婿冯方亦为郎，彬厉志操，与左丞刘歆，右丞杜希同好交善，未尝与方共酒食之会，方深怨之，遂章言彬等为酒党。事下尚书令刘猛，雅善彬等，不举正其事，节大怒，劾奏猛，以为阿党，请收下诏狱，在朝者为之寒心，猛意气自若，旬日得出，免官禁锢。彬遂以废。光和元年，卒于家，年四十六。诸儒莫不伤之。 所著《七说》及书凡三篇，蔡邕等共论序其志，佥以为彬有过人者四：夙智早成，岐嶷也；学优文丽，至通也；仕不苟禄，绝高也，辞隆从，洁操也。乃共树碑而颂焉。
原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记，加以颂扬。现比喻通过某种途径树立个人威信，抬高个人声望。
树：树立；传：传记。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记，加以颂扬。现比喻通过某种途径树立个人威信，抬高个人声望。
歌功颂德、
口诛笔伐、
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