基本信息
眼中之钉
发音：yǎn zhōng zhī dīng
简拼：yzzd
类型：贬义成语
结构：偏正式成语
用法：作主语、宾语；指特别厌恶的人
出处：《新五代史·赵在礼传》：“宋人喜而相谓曰：‘眼中拔钉，岂不乐哉！’”
解释：眼中之钉：比喻心中最厌恶、最痛恨的人。
示例：明·冯梦龙《警世通言》第五卷：“所以金冷水见了僧人，就是眼中之钉，舌中之刺。”
他依仗自己是皇亲国戚而贪赃枉法，鱼肉百姓。百姓受尽欺压，十分痛恨他。当他被罢免时，宋州人奔走相告，相互祝贺：“眼中拔钉，岂不乐哉！” 传说，北宋真宗年间，宰相丁谓和太监狼狈为奸，把持朝政。当时老宰相寇准尚在朝中，丁谓深知寇准为官公正，刚正不阿，生怕自己所做的坏事被他拿住把柄，引发后患，就千方百计地在皇上面前说他的坏话，后来寇准被排挤出了京城。 丁谓所为，被老百姓看得清清楚楚，不久，出现了一首民谣。歌中唱道：“欲得天下宁，须拔眼中丁；欲得天下好，莫如召寇老。”歌中的“丁”，指的就是丁谓。于是，“眼中丁”的说法逐渐流传开来。到后来，“丁”又演变成“钉”。
晋出帝时，以在礼为北面行营马步都虞候，以击契丹，未尝有战功。在礼在宋 州，人尤苦之；已而罢去，宋人喜而相谓曰：“眼中拔钉，岂不乐哉！”既而复受 诏居职，乃籍管内，口率钱一千，自号“拔钉钱。”晋亡，契丹入汴，在礼自宋驰 至洛阳，遇契丹拽剌等，拜于马首，拽剌等兵共侵辱之，诛责货财，在礼不胜其愤。 行至郑州，闻晋大臣多为契丹所锁，中夜惶惑，解衣带就马枥自经而卒，年六十二。 汉高祖立，赠中书令。
比喻心中最厌恶、最痛恨的人。
眼中之钉：比喻心中最厌恶、最痛恨的人。
眼中钉、
