基本信息
天花乱坠
发音：tiāo huā luàn zhuì
简拼：thlz
类型：中性成语
结构：主谓式成语
正音：乱，不能读作“làn”。
辨形：坠，不能写作“堕”。
辨析：～和“头头是道”；意义相近；但有不同；～只能形容说话、写文章；不能形容做事；并多形容说话、写文章好听、漂亮；但不切实际；“头头是道”可以形容说话；也可以形容做事；形容说话、做事有条理。
用法：主谓式；作状语、补语；含贬义；指说话过分夸张，不着边际。
出处：唐·般若译《心地观经·序品》：“六欲诸天来供养，天华（花）乱坠遍虚空。”
解释：传说梁武帝时有个和尚讲经，感动了上天，天上纷纷落下花来。形容说话有声有色，极其动听（多指夸张而不符合实际）。
示例：不管别人说得如何天花乱坠，我还是要亲自去一趟，眼见为真。
两晋南北朝时佛教盛行，全国有寺庙3万多所，僧尼200多万。
南朝的梁武帝带头求神拜佛，在全国大建寺庙。他曾经三次舍身同泰寺，他还聘请古印度僧人波罗末到中国讲经。波罗末翻译了不少印度佛经，并培养了许多中国弟子。有了经书，讲经的风气更加兴盛。为了宣传民众，佛教徒编了许许多多讲经的传说。其中一则是：云光法师讲经，感动了上天，天上的鲜花纷纷坠落。
后来，佛教在中国分成许多宗派，影响最大的是“禅宗”。宋真宗时，道原和尚编了一本《景德传灯录》，记载了禅宗师徒的故事。书中讲到对佛意要真正领会，反对“讲得天花乱坠”。
从此，人们用“天花乱坠”来形容说话极其动听，但多指过分夸张，不切实际。
今者三界大导师，座上跏趺入三昧，独处凝然空寂舍，身心不动如须弥。世间一切梵天魔，莫能警觉如来定！此界他方凡圣众，悉知调御住于禅，广设无边微妙供，奉献能仁最胜德。六欲诸天来供养，天华乱坠遍虚空，十善报应无价香，变化香云百宝色，遍覆人天无量众，雨杂妙宝献如来。香气氛氲三宝前，百千伎乐临空界，不鼓自鸣成妙曲，供养人中两足尊。十八梵众雨天华，及雨杂宝千万种，梵摩尼珠妙璎珞，众宝严饰天妙衣，大宝华幢悬胜幡，持以供养牟尼尊。无色界天雨宝华，其华广大如车轮，雨微细香满世界，供养三昧难思议。龙王修罗人非人，奉献所感珍妙宝，各以供养天中天，乐闻最胜菩提道。时薄伽梵大医王，善治世间烦恼苦，师子频伸三昧力，六种震动遍三千。
传说梁武帝时有个和尚讲经，感动了上天，天上纷纷落下花来。形容说话有声有色，极其动听（多指夸张而不符合实际）。
传说梁武帝时有个和尚讲经，感动了上天，天上纷纷落下花来。形容说话有声有色，极其动听（多指夸张而不符合实际）。
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