基本信息

鞅鞅不乐

发音:yāng yāng bù lè

简拼:yybl

类型:贬义成语

结构:偏正式成语

用法:作谓语、定语、状语;指不高兴

出处:宋·洪迈《夷坚丁志·武真人》:“武真人,名元照,会稽萧山民女也……年稍长,议以妻邑之富人,既受币,照鞅鞅不乐。”

解释:鞅,通“怏”。指因不满意而很不快乐。

示例:看她很鞅鞅不乐,为什么呢?

武真人名元照.会稽萧山民女也.方在孩抱.母或茹荤.辄终日不乳.及菜食则如初.母甚异之.年稍长.议以妻邑之富人.既受币.照鞅鞅不乐.训以女工.坐而假寐.母笞怒之.谢曰、非敢怠也.昨梦金甲神告以后土见召.与之偕往.入云霄间广殿下.见高真坐殿上.玉女列侍.招我升殿.戒曰、汝本玉女.顷坐累暂谪尘境.三纪复来.汝归休.遂弃人间事.及觉欲不食.而母见强.又梦神怒曰、命汝勿食.违吾戒何也.剖腹取肠胃.涤诸玉盆.复纳于腹而缄之.因授灵宝大洞法及大洞大法师回风混合真人印.俾度世之有疾者.母闻言惊悟曰、儿异人也.予为儿绝姻事.俾遂乃志.自是独居净室间.以符水疗人疾.远近奔奏求符.或邀过家视病.则命二仆肩舆以行.不裹粮.至中涂.从者馁.但市桃两颗.呵气授之.人食一桃.往数十里不饥.侍御史陈某.居钱塘.以天心法治人疾.舍旁别圃建层楼.圃人告有骑而行其上者.陈叱去曰、焉有是.薄暮携剑印.宿于下.亦闻马声.未几、家人扣门趣之归.曰、幼女系空中.如物羁縻状.视之信然.女昏不知人.累日、陈诣楼设醮厌之.火起壁间.食卒奔下.火亦止.又召道士摄治.及门亡其巾.家人益恐.致书招元照.照衣冠造之.陈女起.迎门笑语.若初无疾者.照携之宿楼上.越三昼夜无所睹.女亦泰然.韩子扆太尉裔官辇下.尝自书章.拟奏于天.述遭遇太上兴运事.人无知者.邀照奏之.俯伏良久乃起.诵章中语.无一非是.且曰、上帝嘉公恬靖无觊幸.批答云、谨守千二日辨曹赏厥功.后皆应如照言.韩自幼患足疾.每作至不得屈申.照为按摩.觉腰间如火热.又摩其髀亦热.拂拂有气从足指中出.登时履地.厥疾遂瘳.韩仆宿于庐侧隘舍.夜梦鬼物压其身.叫呼而出.值照至.不告之.故与纵步至其处.照及户而返.曰、室有自缢者.蓬首出舌.见吾求度.即书符.命仆焚之.夜梦人谢过曰、吾得真官符超生.不复来矣.启关而出.韩氏设榻留照寝.不闻喘息.徐见青云起鼻端.一婴儿长三寸许.色如碧流离.光射一榻.盘旋腹上.顷之不见.张循王家婢有娠.过期不产.请照往.诸婢杂立.照独视孕者.咨嗟曰、尔宿生为樵夫.尝击杀大蛇.今故仇汝.在腹食尔五藏尽.乃已.急白王出之.书二符授婢.婢如戒焚符.以水饮讫.产一大蛇.王闻之大骇.敬礼之.欲赠以金缯.不受.复如韩氏.留岁余.欲归.止之不可.涕泣而别.言予不再至矣.众疑其将羽化也.旦日、拏舟归萧山.至家无疾而卒.先是邑中十余家.俱见照衣道服.各诣其家聚话.移时乃去.数日、或诣照家访之.家人云死矣.邑子数辈先后至者.同曰、昨方至吾家.何遽尔.验其访诸人日.乃尸解日云.时绍兴十一年也.韩俣廷硕说.

指因不满意而很不快乐。

鞅,通“怏”。指因不满意而很不快乐。

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